教道中大千刹土统为诸
秀不知创自何始忽乃挺生奇杰蔚为照世光幢人境协
符旷世一觏如雪峰勝槪乃闽天第一道场彼真觉大师
者僧海宝王法门真吼儿时见花幡像设喜动容光行脚
访投子洞山不辞足茧鼇峰成道得力虽藉巖头芥孔投
针正脉还思德峤水因源远汇为雲门法眼两宗翮借飙
扶突出玄沙长庆诸子自非家风缜密安能支派长流若
夫天龙诃护地祇效
事因缘辐凑时节相应则知乘乎法运示现者讵易测其
原委哉昔百丈老人谓过去迦葉
丈已前更有开山之百丈岂雪峰之後寧非重到之雪峰
乎盖前身後身孰为异世彼刹此刹原无分区祖师谶云
塔石爆卵杉枝篲地奯竹笋生不妨打个筋斗再来第昔
人倾家佈施今豪寺产鲸吞倘雪老复出不知蓝翁父子
能再来檀越否耶吁祖庭寥落不复睹汉官久矣乃兴公
徐居士以描天藻思写物宏才如将雪峰山水一笔画出
其间昨葺今颓虽更不常使览斯志者一见顿还旧观彼
大师作之于七百年前而居士纂之于七百年後雪关将
前後事串为一序抑何偶然尙不识箫鼓琵琶能赓千古
曲调更复是谁得山林居士喜而授诸梓俱当虚猊床以
待之报其功绩可也
崇祯壬申岁冬日博山释智訚撰
兴然必时与处会始获宏其道焉故名山大泽一经伟人
达士之所遊履高僧隐者之所栖迟其勝槪玄猷必斑斑
可考久而不磨俾千古之下俨然如见虽不能至而心向
往之此山经地志所由作也闽中雪峰昉著于唐诚曰地
灵苟非人杰恶足以成其美凡巖洞之幽深殿阁之宏丽
皆有可书而前言往行足以启人心目者讵可任其散失
而弗编修欤按唐咸通逮明崇祯间相距七百馀载前志
有无固不可考今观徐兴公居士所辑虽时殊世异不无
遗失而禅宗艺文与夫创建等项井井灿若列眉揣其用
心盖亦勤矣然非目破五车焉能捃拾七百年来之残编
蠹
中道
入末法仅七百年嗣後有以大雄氏之道鸣于此山者固
未可量也即欲仰止前徽溯流寻源舍斯志其孰与归且
道场之隆替关乎法运而世故之沧桑有若循环百有年
前编次之书遍觅诸刹仅获一帙释今弗为翻刻安保其
不为无有先生耶匪独辜负前人心血而後来高才博识
有欲从事于斯者亦弥远而无征孰谓是役可缓乎适有
善士赖亨侯郑崇绚吴武卿诸君乐为重梓乃将迩年见
闻续入一二以付剞劂特书其缘起如是
时
乾隆岁在甲
雪峰释实松题
- 卷之一
- 纪形勝
- 卷之二
- 纪创立
附题刻
- 纪创立
- 卷之三
- 纪禅宗
- 卷之四
- 纪法派
- 卷之五
- 纪当山
- 卷之六
- 纪田产
- 卷之七
- 纪生植
- 卷之八
- 纪艺文
- 卷之九
- 纪题咏
- 卷之十
- 纪悟证
震旦方坻群峰秀结
关星罗棋列地德炳灵四睇幽绝纪形勝第一
雪峰山在福州侯官县廿九三十都宋为永安鄕嘉
祥东里距郡城一百八十里而遥高四十馀里蟠
據侯官罗源古田闽淸四邑延袤六十馀里其山
旧有樵者得象骨于峰头名象骨峰危峭阴寒夏
有积雪经暑不消初僧義存游吴楚至武陵传法
于德山乃归闽居怀安县之
集有同学行实者为卜勝槪曰宜若鹫岭猴江乃
可于是得象骨峰形势积高冈峦环抱乃与里人
谢效方训陈佐辈诛茅为庵于柽洋凉映台北导
存居之一日登其巓遇大雪留宿其上闽王审知
问曰师住象骨峰有何异答曰山顶暑月犹有积
雪王曰是山可名雪峰此雪峰之名所由起也既
而徒众益盛舄衲无所容遂去庵三百步别营所
居即今之
符二年赐号真觉大师山有二十四景然不能尽
是山之勝云
象骨峰山之旧名唐改为雪峰
凤凰冈寺之主山也寺扆其麓
乌石岭在山之巓石色纯黑不生树木
丁山距寺四十里
六华峰距寺二十里
一洞山在寺之东北俗呼
茸其上
梯雲岭在寺之东南
磨香石在寺之东隅石上古刻磨香石三字
鞭鬥石在寺之东隅石上刻光松头塔四字
棋磐石在罗汉巖之上
文殊台在柽洋之东距寺五里石屋中刻有文殊像
乘雲台黄蘗希运禅师与一僧同登雪峰转
僧乘雲而去运讶视之曰早知能然当为斫其胫
故名
罗汉巖在双溪距寺二十里抵寺路经于斯下有十
数丈深潭上有棋磐石旧迹
应潮泉在山绝顶距寺十馀里一壑澄泓廣二三尺
水纔数寸进退深浅与潮候无差四傍皆顽石中
有数沙眼潮上则涓涓而出退则复竭相传以为
海眼
卓锡泉距寺二里泉自石罅流出涓涓不竭
瀑布泉在丁山奔流廣十馀丈
汤泉距寺八十里地名汤院产石玲珑
玩有温泉自龙口流出宋僧可遵有诗云直待众
生尘垢尽我方淸冷混常流
众生本无垢此泉何处觅寒温後郡守曾巩程师
孟蒋之奇诸公俱有留题
万工池在枯木庵前宽可数十亩闽王役丁夫所濬
曾费万工改名
放生池在寺前万工池下
蘸月池在山门外岁久淤塞前僧垦为田万历七年
淸丈十一亩零鬻價三十金天启七年曹廉宪学
佺捐资赎回仍濬为池四傍砌石
雪峤路在枯木庵边
古镜台在柽洋之西
论曰吾郡山水奇擅宇内雪峰僻处万山中高凌
霄汉隆冬积雪盛夏不消固非炎方所尝听睹闽
山无象而骨委峰巓離海三百馀里而泉脉候应
潮汐乘雲高僧台址尙存瀑布千仞不让匡山九
叠则是山诚震旦之灵区释子开士之所吐符也
唯是人迹罕至雲峦雾壑未尽品题老氏有云知
我者希则我贵矣山灵岂不厚幸哉